Sant'Efisio in Su Loi

In Su Loi finden sich die Überreste einer spätrömischen Kaiservilla mit Thermen und Mosaiken, eine Stationskapelle aus dem 17. Jahrhundert und jeden 1. Mai der Capoterra-Halt der Sant'Efisio-Prozession auf dem Weg nach Nora.

Die römische Villa

Die Überreste der spätkaiserzeitlichen Villa von Su Loi wurden vom Archäologen Gennaro Pesce in den 1950er Jahren identifiziert. Die Ausgrabungen legten einen Wohnkomplex mit Thermen frei, die mit Mosaikböden, Becken, Wasserleitungen und beheizten Räumen ausgestattet waren.

Die Siedlung war bereits in der punischen Epoche aktiv (5.–4. Jahrhundert v. Chr.), wie die gefundenen Keramikfunde belegen. In der Römerzeit wurde sie zur villa rustica, einem herrschaftlichen Gut auf der Ebene nahe der Lagune. Sie lag an der römischen Straße Cagliari–Nora und diente daher auch als Raststation.

Heute sind die Überreste teilweise in den Gutsbetrieb Ferraris einbezogen. Mosaikfragmente, Mauern in opus cementicium und Reste von Fußböden sind noch sichtbar, wenn auch nicht öffentlich zugänglich gemacht.

Die Kapelle

Die Stationskirche Sant'Efisio in Su Loi ist schlicht: einschiffig, mit Holzdachstuhl. Sie steht neben den Überresten der römischen Villa und könnte in ihren Fundamenten antike Materialien wiederverwenden.

Ihre Funktion ist es, als Halt der Sant'Efisio-Prozession zu dienen: Am 1. Mai macht der Zug aus Cagliari hier Halt, bevor er nach Nora weiterzieht. Innen ein Altar mit der Statue des Heiligen und wenige Bänke.

Der Gutsbetrieb Ferraris, Eigentümer des umliegenden Landes, wirkt an der Festorganisation mit, indem er Platz für Pilger, Pferde und traccas (die geschmückten Festwagen) zur Verfügung stellt.

Der Heilige und die Prozession

Die Prozession von Sant'Efisio begann 1657, ein Jahr nach der Pest, die Cagliari dezimiert hatte. Die Stadt gelobte dem Heiligen eine jährliche Prozession im Gegenzug für das Ende der Seuche. Das Gelöbnis wurde nie gebrochen, nicht einmal während der Weltkriege.

Der Weg führt am Morgen des 1. Mai von der Kirche Sant'Efisio in Stampace (Cagliari) los. Der Zug durchquert die Stadt auf einem von Ochsen gezogenen goldenen Festwagen, begleitet von Hunderten von Gläubigen in sardischer Tracht, Reitern, Kutschern, blumengeschmückten traccas und Folkloregruppen. In Su Loi macht die Prozession ihren Capoterra-Halt: eine Unterbrechung für den Segen, die Erfrischung der Pilger und das Gebet.

Der Zug zieht dann weiter nach Pula und Nora, wo der Heilige 303 n. Chr. den Märtyrertod erlitt. Die Rückkehr nach Cagliari findet am 4. Mai mit derselben Feierlichkeit wie die Hinfahrt statt.

Das Fest

Die Organisation des Festes in Su Loi obliegt der Guardiania — einem Freiwilligenkomitee, das sich jedes Jahr erneuert. Der von der Gemeinschaft gewählte Kopf der Guardiania koordiniert die Vorbereitungen: die Herrichtung der Kapelle, das Gemeinschaftsessen, den Empfang der Pilger.

Um 8.15 Uhr morgens am 1. Mai bricht der Dritte Wächter mit der Guardiania zu Pferd auf, um den Zug zu empfangen. Gegen 9.30 Uhr trifft der Heilige in Su Loi ein, begleitet von Kutschern, Reitern und traccas. Die religiöse Zeremonie findet vor der Kapelle statt, gefolgt vom Gemeinschaftsessen.

Die Guardiania kehrt am Samstag vor dem Fest nach Capoterra zurück, mit einer Zeremonie, die die Segnung der Pferde und einen Umzug durch die Dorfstraßen umfasst. Die Miliziani — Darsteller in historischen Militärkostümen — begleiten die Feierlichkeiten. Folkloregruppen führen traditionelle Tänze auf dem Platz auf.

Gegen Mittag zieht die Prozession wieder Richtung Pula weiter, begleitet von der Guardiania bis zur Grenze des Capoterra-Territoriums. Das Fest geht mit Musik, Essen und Feiern bis in den Abend weiter.

Quelle: Monumenti-Aperti-Merkblätter, Texte von Mauro Dadea, Grafik Marco Frau, 2008.