Scopri · Capoterra
Histoire
Du Néolithique au premier chemin de fer de Sardaigne : trois mille ans d'histoire.
Capoterra a une histoire longue et discontinue. Habitée depuis le Néolithique, détruite en 1355, complètement désertée pendant trois siècles, refondée en 1655 avec sept familles. Chaque couche a laissé des traces sur le territoire.
Cronologia
Les origines préhistoriques
Un atelier de taille de pierre est établi à Cuccuru Ibba. Des vestiges de huttes circulaires témoignent des premiers établissements stables sur le territoire.
Époque nuragique
Les Nuragiques construisent le nuraghe de Monti Arrubiu et l'établissement de Baccu Tinghinu. Le territoire est parsemé de tours et de villages fortifiés.
La présence punique
Les Carthaginois fondent l'établissement de Su Loi et la nécropole de Sant'Antonio. Capoterra devient un nœud commercial entre l'arrière-pays et la côte.
L'époque romaine
Les Romains édifient un oppidum près de la lagune et une villa avec thermes et mosaïques à Su Loi, découverte dans les années 1950 par l'archéologue Gennaro Pesce. Les mines de fer de Sant'Antonio attirent des mineurs spécialisés de Thrace. Des entrepôts avec de grandes jarres sont construits près de Frutti d'Oro pour le stockage des marchandises.
Le sanctuaire païen
Un sanctuaire sommital païen s'élève à Punta Santa Barbara. Dans les années 1970, on y découvre des centaines de monnaies romaines — de Gallien, Maximien, Constantin, Constance II et Théodose — ainsi que des traces de sacrifices animaux.
L'église de Santa Barbara
L'ermite Praguantino fonde l'église Santa Barbara de Montes de style romano-pisan, avec des ermites augustins. L'inscription se lit : "En l'honneur de Dieu et de la Bienheureuse Martyre Barbe, cette église fut construite en l'an du Seigneur 1281". Des bassins en céramique sont incrustés dans la façade, dont des proto-majoliques de Brindisi et des céramiques islamiques d'Afrique du Nord.
La destruction
Le vice-roi aragonais Berengario Carroz détruit Capoterra en représailles à la révolte du Juge Mariano IV d'Arborée. Le territoire reste dépeuplé pendant trois siècles.
Le désert
L'historien Giovanni Francesco Fara écrit dans la Sardinie Corografiam que le territoire de la curation de Nora est "complètement désert et boisé, avec des animaux sauvages". Seule une présence monastique sporadique y subsiste.
La refondation
Le Baron Girolamo Torrelas Spiga refonde le bourg sous le nom de "Villa di Sant'Efisio" par une Bolla di Mortarelli. Les premières familles arrivent du Logudoro et de la Gallura : Atzori, Dessì, Piras, Perra, Casu, Farigu, Melis, Lecca, Cossu, Boi, Lai.
Le premier recensement
Le premier recensement enregistre seulement 7 feux — environ 28 habitants en tout. La croissance sera lente : 156 habitants en 1678, 105 en 1688 (après la famine de 1680), 227 en 1728, 377 en 1751.
La baronnie
Le 25 juin, la baronnie est concédée à Girolamo Agostino Torrella Spiga. Une succession baronale complexe commence, passant par les Torrellas, les marquis de Soleminis et les Zapata, avec des saisies royales et des litiges héréditaires.
Réforme administrative
Le 24 septembre, Charles-Emmanuel III institue le Conseil communautaire (5 conseillers) et la Junte des Hommes propres (5 membres). Seuls les propriétaires fonciers mâles peuvent être élus.
La grande famine
Une grave famine frappe Capoterra. La mémoire populaire la rappelle dans l'expression "su bammi del San Odorcio". La population d'environ 400 habitants vit de l'élevage et de l'agriculture dans des conditions d'extrême pauvreté. Le village ne compte qu'une douzaine d'artisans : un forgeron, un bourrelier, un cordonnier, un maçon, un meunier.
Commune autonome
Charles-Albert abolit la féodalité en Sardaigne. Capoterra devient commune autonome, libre du lien baronial après presque deux siècles.
L'ingénieur Gouin et l'église
L'ingénieur minier français Gouin arrive pour explorer les gisements de fer et acquiert le domaine de Baccu Tinghinu. La même année débute la construction de la nouvelle église paroissiale, qui sera achevée malgré l'effondrement de quelques nefs pendant les travaux.
Le premier chemin de fer de Sardaigne
La ligne ferroviaire de 14,5 km à voie étroite (600 mm) entre la mine de San Leone et le port de Maramura est inaugurée. Initialement à traction animale, c'est le premier chemin de fer de l'île.
L'eucalyptus le plus ancien
Gouin plante dans le jardin de son domaine celui qui est considéré comme l'eucalyptus le plus ancien de Sardaigne. L'arbre existe encore aujourd'hui.
L'inondation
Une grande inondation endommage gravement la maison paroissiale et l'église. Le Recteur Leka, figure charismatique et combative qui dirigera la paroisse jusqu'en 1940, entreprend les réparations et fonde de nombreuses associations religieuses.
Le don Zarpata
L'entrepreneur Zarpata et son épouse font don à la paroisse d'un terrain constructible avec les ruines de l'ancienne église et du cimetière, pour la construction d'un orphelinat et d'un centre éducatif pour enfants.
La recherche d'uranium
La société SOMIREN (Groupe ENI) mène des recherches à Arcu su Linnarbu, découvrant des minéraux d'uranium. Les gisements sont cependant jugés économiquement inexploitables.
Le boom démographique
L'expansion immobilière crée la bande côtière et le quartier de colline de Poggio dei Pini. La population passe de 4 820 habitants en 1951 à plus de 18 000, avec l'une des plus fortes croissances de l'île. L'industrie chimique s'installe près de Santa Gilla, transformant irréversiblement le paysage.
Perte du patrimoine
Lors des travaux de construction de la Residenza del Sole, les vestiges de l'église médiévale de Santa Maria Maddalena sont détruits. Céramiques et éléments architecturaux sont bulldozés dans les fondations. Les plaintes auprès de la Surintendance restent sans réponse.
Les familles fondatrices
Lorsque le Baron Torrelas refonda Capoterra en 1655, il fit venir des familles de différentes régions de Sardaigne. Les premiers noms de famille dans les documents paroissiaux sont Atzori, Dessì, Piras, Perra, Casu, Farigu, Canta, Palmas, Melis, Lecca, Cossu, Boi, Lai, Ligas, Porcu, Piano. Beaucoup de ces noms figurent encore aujourd'hui parmi les plus répandus à Capoterra.
Les rues du premier noyau portaient des noms en sarde : Sugaminu (aujourd'hui Corso Gramsci et Via Diaz), Sustrintu de Mesoida (Via Roma), Sugamminu de Subiginao de Susu (Via Indipendenza et Via Santa Barbara). Le village s'étendait vers le nord depuis les prisons baronales, avec des chemins de terre autour de l'église et de la maison du baron.
Le chemin de fer et les mines
Les mines de fer de Sant'Antonio étaient déjà actives à l'époque romaine, quand des mineurs de Thrace venaient en Sardaigne pour ses gisements aurifères. Au XIXe siècle, l'arrivée de l'ingénieur français Gouin et la construction du premier chemin de fer de l'île (14,5 km à voie étroite, initialement à traction animale) firent de Capoterra un centre d'activité minière.
Source : Colloque "Capoterra 1655-2005 — 350 ans d'une nouvelle histoire", 2005.
Le saviez-vous...
L'eucalyptus le plus ancien de Sardaigne se trouve à Capoterra, planté en 1865 par l'ingénieur français Gouin.
Le premier chemin de fer de l'île était à traction animale — les chevaux tiraient les wagons chargés de minerai.
Le territoire fut complètement inhabité pendant 300 ans, de 1353 à 1655. En 1580, l'historien Fara le décrit comme "désert et boisé avec des animaux sauvages".
Le nom "Cabuderra" en sarde signifie "tête de la terre" — c'était la première terre après la lagune sur la voie romaine reliant Cagliari à Nora.
Lors du premier recensement de 1656, Capoterra ne comptait que 7 feux : environ 28 habitants sur tout le territoire.
Incrustées dans la façade de l'église de Santa Barbara (1281) se trouvent des céramiques islamiques d'Afrique du Nord et des proto-majoliques de Brindisi du XIIIe siècle.
À Punta Santa Barbara, sous l'église chrétienne, se cache un sanctuaire païen romain avec des centaines de monnaies du IIIe au Ve siècle apr. J.-C.
Les premières familles fondatrices de 1655 — Atzori, Dessì, Piras, Perra, Casu, Melis, Lecca — portent des noms encore très répandus à Capoterra aujourd'hui.